中国人民大学

基本情况简介：

韩星(交叉学科，中国古代史、专门史部分)，男，1960年6月出生，陕西蓝田人。先后毕业于西北大学中文系、中国思想文化研究所，分别获文学学士、硕士、历史学博士（专门史：中国思想史）学位。现为于中国人民大学国学院教授，博士生导师。社会兼职有：中华孔子学会理事、中国儒学研究会（香港）学术委员会主任、孔子文化全球传播委员会专家顾问团成员、中国社会科学院儒教研究中心学术委员、中国人民大学孔子研究院政治哲学研究中心研究员、孔子2000学术网站顾问、场有哲学研究院（香港）顾问、河北省儒教研究会顾问、陕西省国学艺术研究会顾问、国际南冥学研究会（陕西西安）副会长、陕西孔子学会副会长、陕西中国哲学研究会常务理事、中韩文化交流丛书编委、《原道》学术委员、《原道》文丛编委、全国国学产业研究院陕西分院专家委员等。曾获1999年度西北大学优秀博士生奖。专著《先秦儒法源流述论》获陕西省哲学学会2006年度特等奖。专著《儒法整合——秦汉政治文化论》获陕西省政治学会2007年度一等奖。参与《陕西省志·黄帝陵志》，获陕西省第八次哲学社会科学优秀成果三等奖。论文《儒学与中国文化主体性的重建》获陕西省社会科学界首届（2007）学术年会优秀论文。参与张岂之先生总主编《中国思想学说•魏晋南北朝卷》部分章节撰写，获2009年教育部高校人文社科二等奖。

主要研究方向：

中国思想史、先秦、秦汉思想文化、儒学、儒教问题、近现代孔教等。

主要开设课程：《论语》解读、中国经典诠释、道家道教文化（合开）、儒学思想研究、中国文化概论、儒家人文精神等。

主要科研项目与课题：

参与北京大学《儒藏》编撰中心教育部重点项目“集部之北宋”、教育部2010年度人文社会科学研究专项委托一般项目《罗豫章先生文集》。参与国家出版基金资助项目、“十二五”国家重点图书《关学文库》中《薛思庵野录》、《鸡山语要》的校点工作。2011年度哲学社会科学研究重大课题攻关项目《儒释道三教关系史研究》,项目批准号11JZD005，主持子项目《儒道释之间：历代朝廷处理三教关系的历史经验》（30万字），时间：2012年1月至2014年12月。国家社科基金重点“中华文化元典基本概念研究”子课题“仁”的撰写（专著），时间：2012年12月至2014年12月。

主要科研成果：

代表论文：

1、《20世纪历史主题与文学主题的衍变》，《西北大学学报》（哲社版），1997年第4期。

2、《郭店楚简儒家天道观述略》，《西北大学学报》（哲社版），2000年第2期。

3、《郭店楚简儒家礼乐文明精义辨析》，《人文杂志》，2000年第5期。

4、《吴宓对孔子学说的现代阐释》，《西安联合大学学报》（哲社版）2001年第1期

5、《孔子学说体系构成新解》，《西安电子科技大学学报》（哲社版），2001年第1期。

6、《儒家的隐者——李柏思想构成探析》，《人文杂志》，2001年第2期。

7、《儒教是教非教之争的历史起源及启示》，《宗教学研究》，2002年第2期,《中国社会科学文摘》2002年第6期转8、《清末民初孔教活动及其争论》，《宗教学研究》，2003年第2期。

9、《康有为孔教说述评》，《西安联合大学学报》（哲社版），2003年第1期。

10、《学衡派对儒学的现代诠释和转换》，《唐都学刊》，2003年第2期。

11、《郭店儒简的儒法融通》，《兰州大学学报》（社会科学版），2003年第3期。

《实用人生适者存特立独行世难容──胡适与吴宓人格结构与人生命运的比较》，《中国文学研究》，2003年第1期。

12、《场有与中道》，《恒道》第二辑，吉林文史出版社，2003年10月版。

13、《大陆儒教派的历史定位》，陈明等主编《新原道》第一辑，大象出版社2003年版。

14、《大陆儒教派的学术理路评析》，《唐都学刊》2004年第3期。

15、《“国家级”祭祀黄帝是宗教活动吗？——兼与葛剑雄商榷》，陈明等主编《新原道》第二辑，大象出版社2004年版。

16、《<易传>圣人观及其现代意义》，《安阳大学学报》2004年第3期；《国学论衡》第三辑，兰州大学出版社2004年版。

17、《儒家的隐者—曹南冥的思想，道路及其意义》，《张载关学与南冥学研究》，社会科学文献出版社2004年版。

18、《关于中国思想史研究的几点思考》，《中国思想史研究通讯》第二辑，中国社科院历史所，2004年6月。

19、《儒学、儒教发展道路简论》，《中国思想史研究通讯》第三辑，中国社科院历史所，2004年9月。

20、《中国大陆关于儒教问题的最新争论》，台湾华梵大学哲学系编《海峡两岸宗教与社会学术研讨会论文集》，2004年10月中国台北。

21、《忠恕之道与多元文明的和平共处》，马来西亚孔学研究会编《孔学论文集》（二），2004年8月吉隆坡。

22、《港台后新儒家的基本转向之一——记霍韬晦教授及其法住文化》，张立文主编《儒学评论》，河北大学出版社2005年。

23、《香港孔教学院：现代民间儒教的基地》，张立文主编《儒家思想在世界的传播和发展》（上下），河北大学出版社2005年。

24、《我看“读经”》，胡晓明主编：《读经：启蒙还是蒙昧》，华东师范大学出版社2006年。

25、《孔教——儒家参与多元宗教对话的途径之一》（合作，第一作者），汤恩佳主编：《儒教儒学儒商对人类的贡献——第二届儒学国际学术研讨会论文集》（上册），香港：香港孔教学院2006年出版。

26、《“和”与中华文明的发展》，《唐都学刊》2006年第4期。

27、《全球化背景下的儒学与中国文化的整合》，《东方论坛》2006年第1期；山东大学儒学研究中心编《儒林》第二辑，山东大学出版社2006年4月。

28、《秦汉政治文化整合中儒家思想的变异》，《孔子研究》2006年第5期。

29、《孟子的批判精神及其现代意义》，山东大学儒学研究中心编《儒林》第三辑，山东大学出版社2006年12月。

30、《黄帝与中国原创文化的人文精神》，《陕西师范大学学报》2007年第6期

31、《夏夷之辨及其进近代转型》，刘泽华、罗宗强主编：《中国思想与社会研究》，中国社会科学出版社2007年6月

32、《黄帝祭祀与中华人文精神》，陕西黄帝陵基金会编：《黄帝祭祀与中华传统文化学术研讨会论文集》，陕西人民出版社2007年9月。

33、《曹南冥的社会思想与实践》，刘学智等主编：《关学、南冥学与东亚文明》，社会科学文献出版社2007年10月。

34、《段正元论儒道与儒教》，垄菲主编《国学论衡》第四辑，中国藏学出版社2007年。

35、《儒家的批判精神与王权政治》，王中江、李存山主编：《中国儒学》第二辑，北京：商务印书馆2007年11月。

36、《儒经与中国文化》，《中和学刊》第1辑，陕西师范大学出版社2008年。

37、《秦对儒家思想的吸收》（合作，第一作者），《秦文化研究论丛》第十五辑，三秦出版社2008年。

38、《段正元的孔教思想与实践》，《福建论坛》2008年第2期。

39、《辜鸿铭：中西文明比较视野中的孔教观》，《世界宗教研究》2008年第1期

40、《荀子的治道及其当代价值》，山东大学儒学研究中心编《儒林》第四辑，山东大学出版社2008年12月。

41、《西安都城隍庙的历史与现状》，[新加坡]林纬毅主编：《城隍信仰》，新加坡韭菜芭城隍庙2008年出版。

42、《儒学与中国文化主体性的重建》，陕西省社会科学联合会编《人本•发展•和谐》，陕西人民出版社2008年。

43、《霸王道杂之：秦汉政治文化模式考论》，《哲学研究》2009年第2期。

44、《张载“和”哲学论纲》，《江苏社会科学》2010年第1期。

45、《论秦汉政治文化整合过程中法家思想的变异》，《陕西师范大学学报》（哲学社会科学版）2010年第2期。

46、《儒家身心观发微》，中国人民大学国学院主办《国学学刊》2010年第1期。

47、《和而不同与全球多元文明》，滕文生主编：《儒学的当代使命——纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会论文集》[卷三]，北京：九州出版社2010年4月。

48、《对于刘泽华<关于倡导国学几个问题的质疑>的质疑》，《中国社会科学报》2010年1月21日。

49、《汉初儒学的思想整合》，单纯主编：《国际儒学研究》[第十八辑]（上册），北京：九州出版社2011年3月。

50、《吴宓与清华国学研究院》，中国人民大学国学院主办《国学学刊》2011年第2期。

51、《孔子儒家与中华民族共有精神家园的重建》，杨朝明主编：《孔子学刊》第二辑，上海：上海古籍出版社2011年。

52、《儒学的社会维度或社会儒学？——关于儒学发展方向的思考》，贾磊磊杨朝明主编：《第三届世界儒学大会文集》，北京：文化艺术出版社2011年。

53、《儒家天人一体观与生态文明》，伍鸿宇主编：《儒家思想与生态文明——第五届儒学国际学术研讨会论文集》，台湾：学生书局2011年。

54、《全真道三教合一的理论特征》，《兰州大学学报》（社会科学版）2011年第5期。

55、《祭祀礼仪蘊育人文精神》，《中国社会科学报》2012年5月7日（哲学版B-01）

56、《张载论人格境界》，《中国社会科学报》2012年10月15日（哲学版A-05）

57、《寓治于教——儒家教化与社会治理》，《社会科学战线》2012年第6期。

58、《辜鸿铭中国文化重建的思想理路》，《福建论坛》2013年第1期，第86-92页

59、《论儒家的身体观及其修身之道》，《哲学研究》2013年第3期，第61-68页

60、《道统的失落与官本位之兴盛——基于中国传统政治文化的思考》，人民论坛《学术前沿》，2013年第4期上，58-68页。

61、《重建中国式的道统与政统关系》，人民论坛《学术前沿》，2013年第07期下，54-65页。

62、《修道之谓教——段正元论道与教》，《世界宗教文化》，2013年04期，P89-93，0.7万字。

63、《社会儒学——儒学的现代转型与复兴之路》，王中江、李存山主编：《中国儒学》第八辑，中国社会科学出版社2013年，P368-420页，3.9万字。

64、《以儒为主，多元整合》，《天府新论》，2014年第3期，P33-39页，1.2万字。

重要著述：

1、编译“三箴言丛书”：《道家箴言录》、《儒家箴言录》（合作）、《佛家箴言录》（合作），内蒙古人民出版社1997年初版，2006年再版，香港容斋出版社1999年版。

2、专著《先秦儒法源流述论》，中国社会科学出版社，2004年6月版。

3、专著《儒教问题：争鸣与反思》，陕西人民出版社，2004年6月版。

4、专著《儒法整合——秦汉政治文化论》，中国社会科学出版社2005年1月版。

5、参撰张岂之总主编《中国学术思想史·魏晋南北朝卷》部分章节，广西师范大学出版社出版。

6、点校：《南华经注疏》，郭象注，成玄英疏，王雱:《南华真经新传》，《中华道臧》第13卷，华夏出版社2004年。

7、编撰：《吴宓学案》，张岂之主编，麻天祥执行主编：《民国学案》(第四卷)，湖南教育出版社2005年。

8、编著：《儒经贞义》，北京理工大学出版社2006年。

9、编著：《道德学志》，中国文化出版社2006年。

10、编著教材：《中国古代思想简史》，陕西师范大学出版社2006年。

11、中国经典语录：《天下大同》，《仁者爱人》（合作）、《和而不同》（合作），西安出版社2008、2012年。

12、专著《孔学述论》，陕西师范大学出版社2008年。

13、研究生教材：《中国文化通论》，获陕西师范大学研究生教材资助，陕西师范大学出版社2010年8月。

14、专著《儒家人文精神》，陕西人民出版社2012年1月。