培根随笔 本丛书编委会 编 ..
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FOR 老外
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- ISBN:9787510011009
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¥25.80元
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图书简介
品牌:图书详情 商品基本信息,请以下列介绍为准 商品名称: 培根随笔 作者: 本丛书编委会 编 市场价: 25.8元 文轩网价: 18.8元【73折】 ISBN号: 9787510011009 出版社: 世界图书出版公司 商品类型: 图书
其他参考信息(以实物为准) 装帧:平装 开本:32开 语种:中文 出版时间:2010-06-24 版次: 页数:199 印刷时间:2009-08-01 印次: 字数: 温馨提示:出版时间超过3年的图书,因长时间储存可能会产生纸张缺陷,敬请谅解!
内容简介 《培根随笔》内容简介弗兰西斯·培根(1561~1626),英国文艺复兴时期杰出的哲学家和文学家,出身于官宦之家,自小聪明伶俐,深得伊丽莎白女王的喜爱,被女王称为朕的小掌玺大臣”。培根12岁即入剑桥大学,23岁就任议员,开始显示自己的政治潜能。不过他的仕途并不顺利,伊丽莎白在位时,他并没有受到赏识。直至詹姆斯一世即位,他才时来运转,先是成为新授勋的爵士之一,接着又先后出任副检察长、首席检察官、枢密顾问。
目录 一 论真理
二 论死亡
三 论宗教信仰
四 论复仇
五 论逆境
六 论韬晦
七 论家庭
八 论婚姻
九 论嫉妒
十 论爱情
十一 论权位
十二 论勇敢
十三 论善良
十四 论贵族
十五 论叛乱
十六 论无神论
十七 论迷信
十八 论旅行
十九 论帝王
二十 论忠告
二十一 论时机
二十二 论狡猾
二十三 论自私
二十四 论革新
二十五 论迅速
二十六 论小聪明
二十七 论友谊
二十八 论消费
二十九 论强国之道
三十 论养生之道
三十一 论猜疑
三十二 论言谈
三十三 论殖民事业
三十四 论财富
三十五 论预言
三十六 论野心
三十七 论宫廷化装舞会
三十八 论天性
三十九 论习惯
四十 论幸运
四十一 论贷款
四十二 论青年与老年
四十三 论美
四十四 论残疾
四十五 论建筑
四十六 论园艺
四十七 论谈判
四十八 论仆侍
四十九 论律师
五十 论读书
五十一 论党派
五十二 论礼貌
五十三 论称赞
五十四 论虚荣
五十五 论荣誉
五十六 论法律
五十七 论愤怒
五十八 论变迁
弗三西斯?培根年谱
精彩内容 三 论宗教信仰
宗教信仰是人类社会重要的支柱之一。如果宗教信仰是统一的,那么人类将是幸福的。
对于异教徒来说,他们似乎从来不曾为信仰和见解的不同而陷于纷争。也许是因为他们的宗教虽有典仪却缺乏理论吧。只要想想他们的教长都是浪漫的诗人,你就可以理解他们的宗教到底是什么了。但是我们的上帝却是一位“忌妒”之神,因此他既不允许有不纯的信念,也不允许奉祀异教的神灵。但是,究竟如何才能使信仰保持一致,这个问题值得深究一下。
保持信仰一致的意义有两方面,一是与教会内部的人有关,一是与教会外部的人有关。对前者来说,异教与其信徒是玷污圣灵的,是一切道德败坏中的最恶者。正如由人体伤口进入的异物导致腐烂一样,精神上的腐败也会由此而来。
所以,散布对于信仰的各种不同见解,更能导致宗教的分裂。这犹如有人呼唤――看哪,基督正在旷野之中!而另一些人也在呼唤――看哪,基督正在圣坛之上!那么让我们究竟追随谁呢?在这种情况下,我们最好的办法恐怕只有一个,这就是基督自身说过的那句名言:“你们既不要出去,也都不要相信!”
圣保罗(他的使命是要感召那些无信仰者)曾说:“如果一个异教徒听到你们这些各说各话的教义,他恐怕只会认为这里有一群疯子。”对于本来就无信仰的
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目录
品牌:图书
商品基本信息,请以下列介绍为准 | |
商品名称: | 培根随笔 |
作者: | 本丛书编委会 编 |
市场价: | 25.8元 |
文轩网价: | 18.8元【73折】 |
ISBN号: | 9787510011009 |
出版社: | 世界图书出版公司 |
商品类型: | 图书 |
其他参考信息(以实物为准) | ||
装帧:平装 | 开本:32开 | 语种:中文 |
出版时间:2010-06-24 | 版次: | 页数:199 |
印刷时间:2009-08-01 | 印次: | 字数: |
温馨提示:出版时间超过3年的图书,因长时间储存可能会产生纸张缺陷,敬请谅解! |
内容简介 | |
《培根随笔》内容简介弗兰西斯·培根(1561~1626),英国文艺复兴时期杰出的哲学家和文学家,出身于官宦之家,自小聪明伶俐,深得伊丽莎白女王的喜爱,被女王称为朕的小掌玺大臣”。培根12岁即入剑桥大学,23岁就任议员,开始显示自己的政治潜能。不过他的仕途并不顺利,伊丽莎白在位时,他并没有受到赏识。直至詹姆斯一世即位,他才时来运转,先是成为新授勋的爵士之一,接着又先后出任副检察长、首席检察官、枢密顾问。 |
目录 | |
一 论真理 二 论死亡 三 论宗教信仰 四 论复仇 五 论逆境 六 论韬晦 七 论家庭 八 论婚姻 九 论嫉妒 十 论爱情 十一 论权位 十二 论勇敢 十三 论善良 十四 论贵族 十五 论叛乱 十六 论无神论 十七 论迷信 十八 论旅行 十九 论帝王 二十 论忠告 二十一 论时机 二十二 论狡猾 二十三 论自私 二十四 论革新 二十五 论迅速 二十六 论小聪明 二十七 论友谊 二十八 论消费 二十九 论强国之道 三十 论养生之道 三十一 论猜疑 三十二 论言谈 三十三 论殖民事业 三十四 论财富 三十五 论预言 三十六 论野心 三十七 论宫廷化装舞会 三十八 论天性 三十九 论习惯 四十 论幸运 四十一 论贷款 四十二 论青年与老年 四十三 论美 四十四 论残疾 四十五 论建筑 四十六 论园艺 四十七 论谈判 四十八 论仆侍 四十九 论律师 五十 论读书 五十一 论党派 五十二 论礼貌 五十三 论称赞 五十四 论虚荣 五十五 论荣誉 五十六 论法律 五十七 论愤怒 五十八 论变迁 弗三西斯?培根年谱 |
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三 论宗教信仰 宗教信仰是人类社会重要的支柱之一。如果宗教信仰是统一的,那么人类将是幸福的。 对于异教徒来说,他们似乎从来不曾为信仰和见解的不同而陷于纷争。也许是因为他们的宗教虽有典仪却缺乏理论吧。只要想想他们的教长都是浪漫的诗人,你就可以理解他们的宗教到底是什么了。但是我们的上帝却是一位“忌妒”之神,因此他既不允许有不纯的信念,也不允许奉祀异教的神灵。但是,究竟如何才能使信仰保持一致,这个问题值得深究一下。 保持信仰一致的意义有两方面,一是与教会内部的人有关,一是与教会外部的人有关。对前者来说,异教与其信徒是玷污圣灵的,是一切道德败坏中的最恶者。正如由人体伤口进入的异物导致腐烂一样,精神上的腐败也会由此而来。 所以,散布对于信仰的各种不同见解,更能导致宗教的分裂。这犹如有人呼唤――看哪,基督正在旷野之中!而另一些人也在呼唤――看哪,基督正在圣坛之上!那么让我们究竟追随谁呢?在这种情况下,我们最好的办法恐怕只有一个,这就是基督自身说过的那句名言:“你们既不要出去,也都不要相信!” 圣保罗(他的使命是要感召那些无信仰者)曾说:“如果一个异教徒听到你们这些各说各话的教义,他恐怕只会认为这里有一群疯子。”对于本来就无信仰的 ...... |